清末传奇“首富“的红十字不了情 —中国红十字会首任会长盛宣怀的人道情怀

众所周知，盛宣怀是中国红十字会首任会长，1910年2月27日清政府发布上谕，“著派盛宣怀充红十字会会长。”盛宣怀因此成为清廷“钦命”的第一任会长。作为中国红十字会创始人之一的他，名至实归。

2月28日，内政部为中国红十字会正式“立案”确立了它的合法地位。

5月7日至17日，第九届红十字国际大会在华盛顿举行，中国红十字会代表团首次“亮相”国际舞台。

9月29日、10月30日，中国红十字会先后在上海召开首届会员大会、统一大会，通过了章程，公举吕海寰为会长、沈敦和为副会长兼常议会议长。

红十字事业出现了新的局面，虽然盛宣怀没有机会经历，但他一定乐观其成。毕竟他是开创者之一。

好景不长，不久“二次革命”爆发，盛宣怀再次与中国红十字会“建立联系”。

原来，袁世凯自从接替孙中山出任临时大总统后，很快把发扬共和精神的誓言抛到九霄云外，走上专制独裁的道路。

1913年3月20日，在上海火车站刺杀国民党代理事长宋教仁，接着在6月9日、14日、30日相继免除江西都督李烈钧、广东都督胡汉民、安徽都督柏文蔚职务，公开向革命党人宣战。

在袁世凯步步进逼之下，孙中山决定发动“二次革命”，捍卫共和。7月12日，李烈钧在湖口起义，宣布江西独立，“二次革命”（即“讨袁之役”，1913年为旧历癸丑年，又称“癸丑之役”，因主战场为江西、南京，所以又称“赣宁之役”）爆发。

“二次革命”以江苏战场争战最为惨烈。从7月15日到8月11日不到一个月的时间里，南京经历了三次独立起义，讨袁军与张勋、冯国璋部北军展开激战。中国红十字会的救援行动也因此进入最繁忙的阶段。

争城之战不同于野战，在野战中，普通百姓可以四散逃避，但在争城之战中，老百姓就不会那么幸运。冲出“围城”，并非易事。

南京之战就是如此，成千上万的民众被困城中，饱受战火的灼烤，逃生无路。他们聚集在长江边，露宿餐风，号呼泣吁，渴望红十字会救其出险。

8月21日，如皋、镇江绅士杨鸿发、李耆卿、焦霭堂等也向沈敦和副会长发出乞援电报，“乞速借轮船”，驶往南京，救护无助的难民脱离险境。

正是在南京之战的难民救助中，盛宣怀“出场”了。

难民凄惨愁苦，不能不牵动盛宣怀的心弦。8月23日，中国红十字会沈敦和副会长打算租用英国太古洋行商轮“大通”号作为红十字救护医船，不过租船费用很高，每天750银两，经沈敦和反复沟通，最后减价500两，租用9天，租费多达4500两。

红十字会一时拿不出这么多钱，沈敦和只好请盛宣怀解囊相助。

一个月前的7月23日，盛宣怀应沈敦和之请，捐款洋银500元，用于“二次革命”战事救护。现在红十字会又遇到新的困难，盛宣怀二话不说，租船费用全部由他包下，并分两次将银票转交。

前会长盛宣怀的慷慨支持，解了红十字会的燃眉之急。8月24日、29日“大通”号两度开赴南京，救护难民出险3000余人，伤兵伤民160余人。

9月2日后，南京的炮声终于停了下来，“大通”功德圆满。对盛宣怀的“恩德如山”，沈敦和等红十字会同仁以及南京市民，交口称赞。

白朗，字明心，河南宝丰人，身材高瘦，腿长行快，故按“白朗”偕音给他“白狼”的绰号，官方称“狼匪”。

民国初年，河南灾荒严重，民不聊生。白朗提出“打富济贫”的口号，很快成为一支具有规模的地方武装。

二次革命前夕，白朗接受了革命党人联合反袁的要求，在河南发动武装起义，先后攻克唐河、禹县等地，队伍不断壮大，到1913年底，发展到了近万人。

白朗自称中华民国扶汉讨袁司令大都督，成为二次革命后国内规模最大的一支武装反袁力量。

袁世凯增兵河南进行讨伐，进入豫西的总兵力达三万人。当大兵云集之时，白朗跳出包围圈，并于1914年1月11日、15日、16日连克光山、光州、商城三县城，接着兵进安徽，24日克六安，2月6日攻进霍山，鄂豫皖三省震动。

战火蔓延，生灵涂炭。天职攸关，中国红十字会当然不能坐视不救。2月2日，沈敦和副会长分别致电固始、颍州、庐州、正阳、临淮等地分会，请速“遣队出发”，实施救援。但毕竟战灾面广，分会能力有限，仍不得不向总会请援，求助函电如雪片纷飞。

救援急不可缓。中国红十字会除组织战地各分会救死扶伤外，又电请庐州、芜湖等地分会派员前往被兵之地，调查灾情，以便实施赈济。

调查结果“难民不下百余万口”，因此如果没有“大宗款项，万难救济”。

红会不得不先行筹款募捐，沈敦和副会长以总会总办事处的名义不断在《申报》刊登募捐广告，急切呼吁社会各界伸出援手，救助遭受兵灾的难民。

中国红十字会前会长盛宣怀，再次挺身而出了。

2月26日安徽都督倪嗣冲致电盛宣怀，告知六安、霍山因“狼”战使数万难民遭受池鱼之殃，请他这位大慈善家派员赈济。

盛宣怀觉得兵灾救护是红十字会的职责，与一般水旱灾害由慈善组织救济不同，因此特别向中国红十字会捐银一万两，这是一笔巨款，他写信给沈敦和副会长，请他安排专人前往六安、霍山等地救济难民。

沈敦和正为筹款之事发愁，盛宣怀雪中送炭，令沈敦和感动不已。他与安徽旅沪同乡会联系，委托同乡会张瑞臣、朱星五、周谷生携带善款、药物、食品等奔赴六安、霍山，在分会和地方官绅协助下，散放急赈，直到5月底才完成使命。

4月30日，沈敦和致函盛宣怀，尊称“补公会长”（盛宣怀字杏荪，号次沂，又号补楼、别署愚斋），感谢他慷慨支持，同时特制金表两块，作为纪念。

5月6日，沈敦和又致函盛宣怀，再次感谢，并遵照《中国红十字会章程》，授予他“有功章”及“特别会员”荣誉。

对红十字会的褒奖，盛宣怀复函沈敦和表示谢意。回首往事，他感慨万千，说“以红会言之，推轮伊始，略有微劳，其后日益扩充，至今更臻美备，声鉴及远，功德在民，皆公提携于上，全体诸君服务于下，心力交瘁，有以致之也。鄙人曷敢忝窃耶！乃荷宏奖过情，不胜感愧。”

心系红会，作为创始人之一“略有微劳”的他，对红十字事业如今蒸蒸日上的局面感到欣慰。

皖、豫兵灾的救护持续到1914年8月初白朗起义军被镇压才算结束，在这半年中，中国红十字会在力所能及的范围内投入救援，救助数万人。这其中，盛宣怀鼎力相助，功不可没。

1914年随着第一次世界大战的爆发，全球经济危机加重，连带他经营的工商企业受到冲击。为此，他总觉得愧对红十字会。他在给任锡汾的信中倾诉衷肠，说对红十字事业，他“自问热心何减昔日？”

虽然不再是红十字会的领导人，但作为“老红会”，他与红十字会有未了之情，热心红十字事业，并没有因为被罢免会长而画上休止符。只是“迫于实力，只能稍尽绵薄”，他已经没有了从前的经济实力，只能尽力而已。

1916年4月27日，73岁的盛宣怀病逝于上海，走完了他跌宕起伏的人生之路。红十字会同仁闻此噩耗，悲痛万分。他的离世，是红十字事业的巨大损失。

为了缅怀他的业绩，这年底的12月10日，中国红十字会与汉冶萍公司、招商总局、通商银行、三新公司联合，在上海天津路红十字会时疫医院举行隆重的追悼会（追思会），追思这位先贤。

会上，中国红十字会副会长沈敦和致词，对盛宣怀兴办轮船、电报、铁路、矿山以及捐助水旱兵灾、资助学校教育等等方面的事迹，做了简要回顾，称他为“大实业家而兼大慈善家。”

沈敦和深有感触地说，在日俄战争中，众多东北难民，走投无路，正是在盛宣怀支持下，才建立了上海万国红十字会，东北同胞才有了生路。中国红十字会走到今天，盛宣怀“开创”之功，永载史册。

斯人已去，留下偌大的财产，如何处置？

盛宣怀是红极一时的中国“首富”，虽然辛亥革命后家产“流失”很多，但瘦死的骆驼比马大，他还是大富豪。

盛宣怀同时也称得上中国“首善”，一生都在从事慈善公益，包括矢志不渝支持红十字事业。他会因为生命的终结而放弃他一生钟爱的事业？

考虑再三，盛宣怀生前立下遗嘱，在他百年之后，遗产的一半由子女继承，一半设立“愚斋义庄”。“愚斋”是盛宣怀的号。“义庄”是过去救济族人的田庄，还做一些公益慈善。

换句话说，设立“愚斋义庄”的目的，就是为了救助盛氏族人、贫苦人家及支持社会慈善公益，包括红十字事业。盛宣怀与人道公益有着未了的情缘。

盛宣怀去世后，李鸿章之子李经方受托开始执行盛宣怀遗嘱，为此专门成立了一个盛氏财产清理处，清理盛宣怀名下的所有财产。

1917年6月1日，李经方主持召开盛氏家人参加的亲族会，宣布成立“愚斋义庄”。又经过两年半的努力，财产总算清理完毕，确认盛宣怀遗产总额为白银1160多万两。

1920年，依据盛宣怀遗嘱，由盛氏亲族会议做出议决，一半分给5个儿子，一半捐入愚斋义庄，各得580多万两。盛氏五房子孙将580多万两银子平分,每房各得遗产116万两。

愚斋义庄的财产管理，是一件大事。

作为财产监督人，李经方召集盛氏五房及亲族会议，商定成立董事会，订立章程，要求董事会遵照章程办事，只准动用利息(本金不动)，不得变卖义庄财产，以其中四成作为慈善基金，四成作为盛氏公积金，二成作为盛氏家族公用。

这样的安排，兼顾到盛氏家族利益和社会公益慈善的需要，得到盛氏亲族和社会各界的好评，还获得了政府嘉奖，1921年10月31日，北京政府大总统颁发了嘉奖令。

1924年9月、1925年1月，接连爆发两次江浙战争，长三角地区深受其害。中国红十字会总会总办事处及各分会竭力救护。盛宣怀遗孀庄德华夫人继承盛宣怀遗志，给予红十字会力所能及的支持。

1925年2月1日，中国红十字会常州分会会长伍玑（字琢初）致信庄夫人，告知常州地方兵灾严重，常州分会不遗余力进行救助，只是经费困难，恳请庄夫人解囊相助。

2月17日，庄夫人回信，捐助3000元，并在上海开办一个收容所，尽绵薄之力。

遗憾的是，盛宣怀遗产没能发挥更大的作用。1927年庄夫人离世后，盛氏子孙无视盛宣怀遗嘱，为瓜分“愚斋义庄”六成的慈善基金遗产，闹上法庭。

江苏省政府趁机插手，命令把愚斋义庄财产的四成上缴国库，充作军需。“愚斋义庄”分崩离析，至此夭折，也断送了盛宣怀的慈善之路。

为了慈善事业，盛宣怀煞费苦心，精心勾画“愚斋义庄”蓝图，可是竟成泡影，令人惋惜。

在中国近代史上，盛宣怀是一个“传奇”。有人说他是“处非常之世，走非常之路，做非常之事的非常之人”。

他所创造的11项“中国第一”，就是“非常之人”的最好说明。参与创建中国红十字会以及出任中国红十字会第一任会长，这项“第一”，告诉人们，为官之道，为商之道，不能没有博爱胸怀，不能不尽一份社会责任。

盛宣怀是大富豪，同时又是大慈善家。在他一生中，有人统计，累计个人捐款一百几十万，以今天币制来计算，有人民币上亿元了。

在民穷财尽的近代中国，这绝对是“天文数字”，说他是“首善”，一点也不为过。

设立愚斋义庄，至死不忘慈善公益，虽然义庄没有维持长久，但这种精神，令人感佩。