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皖桐盛氏族谱序皖桐盛氏族谱序 夫古之为谱也,所以详世系之所自出也。盖人于所自出之祖,犹夫木之本、水之源也。天下固未有无本源之水木,岂有无祖之人乎?是无祖固无所谓人也。然有祖也弗知,则与无祖者何异哉?况人情每厚于所亲,而薄于所疏,故于兄弟,死生苦乐无适而不相须,而于途人,则漠然不相关也。是兄弟之异于途人者,亦观情之厚薄而已。今之于族也,喜或不庆,忧或不吊,甚至居相远而名不相通,则兄弟何异于途人哉?殊不知,相亲若人者,其初兄弟也,兄弟其初,则一人之身也。悲夫!一人之身敝而至于途人相视,可谓善族乎?君子以天下为一家,以万物为一体,,今犹不能通一族体兄弟,还问天下乎?推其弊之渐,皆因谱之不作而人故不知所以自出也。诚使谱帙成,则人知本源之一,而亲其亲长其长,而王道成矣。予家始祖道近公而下,受一公偕两弟来桐,迄于今仅八传耳。然而问三世以上之事于五世之子孙,则已不能详述矣。夫五世于服未穷,而亲未尽也,乃有所不知焉,则久而服穷亲尽,世代变更,殆将贻诮(笑)于数典而忘祖乎?是族之不睦,风之不厚,俗之不美,今兹可以逆睹,洵亦足为慨叹也!故以熛之不肖,学未有成,言无足取,不当自售其丑。然自入小学已有志于念祖,由是博询广求,而幸略有所得,苟复避嫌而不敬录之,恐得于耳者复失于心。而后之忘所自始者,宁非自知之者贻其咎乎?乃忘愚昧而谨述所闻于此,朝夕观览而服膺勿失,亦以俟有志于返本穷源而移风易俗者,因吾之草创而润色之也。 时嘉靖三十七年戊午季冬月吉旦。 裔孙庠生熛记 盛氏族谱序 尝谓水之流者有其源,木之生者有其本,而人亦然矣。人徒见其水之分派流衍,而不知其发于源;木之枝叶蕃茂,而不知其立于本;族之云仍奕叶,而不知其始于祖也。是故源深者流必远,本固者枝必繁,祖宗之积善者裔必昌矣。始祖彦师公书囊偶有一帙,上书吾祖虽则地异爨析犹同籍室,历今世远年湮名处涣居,而子孙之蕃多亿万有余。指其间赀业显达,代不乏贤。若非吾祖宗德厚流光,畴能若此之盛乎?兹垂其训,使人之贤者知其本源而心于积善云 时唐武德六年三月二十九日之吉。 三山何瑞拜撰 |